اگر جیب كسی را بزنند آیا سرقت از حرز صادق است؟ مشهور فقها در این مورد بین جیب ظاهر و باطن قائل به تفصیل شده اند. با این توضیح كه اگر سرقت از جیب روئین باشد، دست قطع نمی شود و اگر سرقت از جیب زیرین باشد. دست قطع می شود. محقق (ره) در شرایع گفته است.
« و لا یقطع من سرق من جیب انسان او كمه الظاهرین و یقطع لو كانا باطنین…»شیخ و ابن زهره نیز بر آن دعوی اجماع كرده اند. روایات وارده در این موضوع سه دسته است؛ یك دسته، مطلقاً سرقت از جیب را موجب قطع می داند. دسته دیگر ، به طور مطلق ،نظر به عدم قطع دارد. و گروه سوم،قائل به تفصیل شده است. روایت دسته اخیر ،تعارض بین دو گروه اول را مرتفع می كند. ولذا روایاتی را كه مطلقاً نظر به قطع دارد، حمل بر جیب داخل كرده اند و روایات گروه مقابل را حمل بر جیب اعلی